<< 哥林多前書 1:25 >>

本节经文

交叉引用

  • 哥林多後書 13:4
    昔基督柔、被釘十字架、賴上帝能而復生、我濟宗基督亦柔、賴上帝能、必與之生於爾中、
  • 哥林多前書 1:18
    夫十字架之道、沉淪者、視為不智、我儕得救者、視為上帝大用、
  • 撒迦利亞書 4:6-7
    耶和華論所羅把伯、云萬有之主耶和華曰、非以能力、乃以我神、在所羅把伯前、孰為之敵、雖若巨山、將成平壤、主曳首石至、人必歡呼云、願主以恩恩之、
  • 羅馬書 11:33-36
    奧哉、上帝何智慧之大乎、其法不可測、其蹤不可追、孰知主心、得與共議、孰先施主、而得其報、萬物本之、倚之、歸之、宜尊榮不已、
  • 哥林多前書 1:27-29
    乃上帝選世之不智、以愧智者、選世之不能、以愧能者、且選世之不貴者、見棄者、人視為無有者、以廢世之有者、故上帝前、無人得自誇、
  • 撒迦利亞書 12:7-8
    我耶和華必先救猶大之帷幕、使大闢家之華美、耶路撒冷之榮顯、不復藐視猶大、當是之日、我耶和華將扞衛耶路撒冷居民、使其中之弱者、若大闢、使大闢家若有能者、即我耶和華之使者、恆導斯民、
  • 士師記 7:2-8
    耶和華諭其田曰、從爾者過眾、如我以米田人付於其手、恐以色列族必自誇詡、違逆乎我、謂己有能、是以得救。當告民云、如有畏葸恐懼者、速歸基列、歸者二萬二千、留者一萬。耶和華諭其田曰、從者猶眾、導至水濱、我為爾試之、可偕爾行者則與之偕、不可偕爾行者則不與之偕、爾當悉循我所示焉。遂導民至水濱、耶和華諭其田曰、凡以手取水而飲、如犬之以舌取水而飲者、必歸一處、凡跪而飲者、亦必區別。於是以手取水而飲者計三百人、其餘皆跪而飲。耶和華諭其田曰、我必使以手取水而飲之三百人救爾、付米田人於爾手、可使餘民俱歸其所。三百人取餱糧與角、以色列族之餘民、其田使之歸於故幕。○米田營在谷。
  • 撒母耳記上 17:40-51
    手執杖、簡溪間光潔之石五、盛之於囊、即牧童所常攜者、執發石之繩、往迎非利士人。非利士人前、迎大闢、持干者為先導。非利士人環視、見大闢年甚少、其容維赤、丰采甚都、則藐視之、謂大闢曰、汝執杖來迎、以我為犬乎。遂指厥上帝、而咒詛大闢。又謂之曰、汝來、我取爾肉、給於飛鳥走獸。大闢曰、爾侮以色列族上帝之軍旅、爾來迎我、執利劍、用干戈、我來迎爾、恃萬有之主耶和華。今日耶和華以爾付於我手、我將擊爾、斬爾首級、以爾眾之尸骸、給於飛鳥走獸、使天下億兆咸知、以色列族有上帝。亦使斯大會知耶和華救人、非藉劍戟、其使人獲勝者、乃任意以行、將付爾於我手。非利士人進、欲迎大闢、大闢疾趨、欲迎非利士人。探囊取石、以繩發之、擊非利士人、深入顙際、遂仆於地。如是大闢以繩發石、擊非利士人而殺之、手不持刃。向前而趨、踐非利士人之身、拔刃出鞘、斬其首級。非利士眾見英武者已死、則潰而奔。
  • 列王紀上 20:14-22
    亞哈曰、孰能勝任。曰、諸方伯之僕。曰、誰堪列陳。曰、爾。遂核方伯之僕、得二百三十二人、核以色列民、得七千人。日中而出、見便哈達與同盟之三十二王、於幕中、飲酒已醉。方伯之僕為前茅。戍卒告便哈達曰、有人自撒馬利亞出。曰、或欲修好、或欲戰鬥而出者、俱當生執之。方伯之僕自城出、軍旅從其後、各殺一敵、亞蘭人敗北、以色列族追之、亞蘭王便哈達乘馬、與騎兵偕遁。以色列王出、擊其車騎、大戮厥眾。先知覲以色列王曰、當益爾軍旅、謹爾作為、明年亞蘭王必復至、以攻擊爾。
  • 出埃及記 14:2-4
    告以色列族、必反比哈希緑境、宜於蜜奪與海接壤之巴力洗分前、瀕海張幕。蓋法老必自謂以色列族迷於野、不得出其藩。法老剛愎厥心、追襲爾後、我姑聽之、迨殲法老、覆其軍、以獲大榮、使埃及人知行是事者、我耶和華也。以色列族遵命而行。○
  • 出埃及記 13:17
    法老既釋以色列族出境、上帝不導之由非利士人之近途、恐民遇戰、或生悔心、旋歸埃及、
  • 約書亞記 6:2-5
    耶和華諭約書亞曰、我以耶利哥及王、與勁旅、悉畀於爾。惟爾武士、環攻其城、日恆一巡、周行其外、歷至六日、祭司七人、以角七、行於法匱前、越至七日、巡城凡七、祭司吹角、其聲清越、爾聞之、使民號呼、城垣傾圮、民得直進。
  • 士師記 15:15-16
    參孫見有新骨、乃驢之頰、取之、殺人以千計。曰、以驢頰骨封尸成壘、我藉此骨、殺人盈千。