利未記 5章淺文理

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1若有人聞人發誓、彼雖能證其所見所知、而不欲述之、於是有罪、或作若有人為證者雖聞訟者發誓不欲以所見所聞明告於是有罪

2或有人捫不潔之物、或捫不潔之死獸、不潔之死畜、不潔之死蟲、不自知之而蒙不潔、致獲愆尤、

3或捫他人之不潔、使己亦蒙不潔、先不知、後乃知、致獲愆尤、

4或有人造次啟口發誓許願、或善或惡、無論何誓、先不知、後乃知、致獲愆尤、

5此數端中若犯一端、則當自認所犯之罪、

6因所犯之罪、當以贖愆祭獻於主、或用一牝綿羊、或用一牝山羊、為贖罪祭、祭司即為彼贖罪、

7若無力獻羊、則可因其所犯之罪、用二鳲鳩、或二雛鴿、獻於主為贖愆祭、一為贖罪祭、一為火焚祭、

8攜至祭司前、祭司取為火焚祭者先獻、當從鳥項折其首、但勿折斷、

9以贖罪祭鳥之血、灑於祭臺旁、餘血擠於祭臺基、是為贖罪祭、

10以其二獻為火焚祭、循其常例、如此、祭司為彼贖罪、必蒙赦宥、

11若無力獻二鳲鳩、或二雛鴿、即可因其所犯之罪、獻細麵伊法十分之一、不傾油、不加乳香、因為贖罪祭、

12攜至祭司前、祭司取所當獻者一握、焚於祭臺在獻於主之火祭上、是為贖罪祭、

13彼於此數端中犯一端、如此、祭司為彼贖罪、必蒙赦宥、所餘之麵、歸於祭司、與素祭無異、○

14主諭摩西曰、

15人若誤佔獻主之聖物犯罪、則當依爾所估之銀舍客勒若干、按聖所權衡、購無疵之牡羊、獻於主為贖愆祭、

16當償所佔之聖物、又加五分之一、授於祭司、祭司用贖愆祭之牡羊、為之贖罪、彼必蒙赦宥、○

17若有人誤犯主誡命之一、行所不可行者、己不知之、於是有愆、陷於罪中、

18則當依爾所估之價、取一無疵之牡綿羊、攜至祭司前、為贖愆祭、祭司為彼贖無心誤犯之罪愆、必蒙赦宥、

19是為贖愆祭、因彼於主前犯罪愆、

Samuel I.J. Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
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